制圖:《中國(guó)日?qǐng)?bào)》王曉瑩
何為規(guī)范的中國(guó)婚俗禮儀?這似乎并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。一些事情或許在部分人看來(lái)可以接受,然而在其他人眼中卻是無(wú)法容忍的。部分可歸結(jié)于文化原因。
2016年3月30日,包貝爾與包文婧在巴厘島完婚。夫妻二人都是影視明星,因此邀請(qǐng)了眾多娛樂(lè)圈好友見(jiàn)證屬于他們的幸福。其中,走性感路線的柳巖與包貝爾夫婦已經(jīng)認(rèn)識(shí)十年了。
婚禮現(xiàn)場(chǎng)有很多游戲,游戲期間,還沒(méi)等柳巖反應(yīng)過(guò)來(lái)發(fā)生了什么,一群男人差點(diǎn)把柳巖“扔”到湖里,嚇得柳巖大聲尖叫。最后,喜劇女演員賈玲出手“解救”了她,結(jié)束了這場(chǎng)“鬧劇”。之后,這段短短幾分鐘的視頻被上傳到了網(wǎng)上并引發(fā)了網(wǎng)友們的瘋狂轉(zhuǎn)載。
譴責(zé)聲洶涌而來(lái)。許多網(wǎng)友憤怒地問(wèn)道:“好歹你們這些男嘉賓都是娛樂(lè)圈有頭有臉的人物,怎么能夠這樣對(duì)待女性?”“為什么沒(méi)有一個(gè)男嘉賓第一時(shí)間出手幫她,紳士風(fēng)度都去哪兒了?”
參加完婚禮回到中國(guó)后,柳巖發(fā)現(xiàn)事態(tài)惡化,因此錄制并上傳了一個(gè)道歉視頻,為自己給婚禮造成的“困擾”,向包貝爾夫婦以及伴郎團(tuán)道歉。然而,這一舉動(dòng)進(jìn)一步激怒了廣大網(wǎng)友,網(wǎng)友們認(rèn)為這是女性不斷受到傷害的證明。新郎包貝爾之后也發(fā)表了道歉聲明,他表示任何人都沒(méi)有傷害伴娘的意圖。
但公眾似乎對(duì)這一道歉并不買賬。因此,娛樂(lè)圈的公關(guān)危機(jī)仍在繼續(xù)。
我看了這兩段視頻剪輯以及包貝爾和柳巖的道歉。
在我看來(lái),他們既可以向大眾坦白事實(shí)真相,或是一筆帶過(guò)自己的“過(guò)失”,并借此把控輿論風(fēng)向。但是,部分原因?qū)⑦@件事情上升到了性騷擾的高度。婚禮嘉賓之間相互都是好朋友,因此,婚禮中的些許惡作劇似乎在允許范圍之內(nèi)。
之所以這么說(shuō),是因?yàn)榭紤]到中國(guó)婚禮的背景環(huán)境,中國(guó)婚禮一定程度上說(shuō)是一場(chǎng)小型的單身漢聚會(huì)。不同于莊重、神圣的典型西式婚禮,中國(guó)婚禮從一種風(fēng)格切換到另一種風(fēng)格,也不足為奇。
當(dāng)今的結(jié)婚儀式可以說(shuō)是東西方結(jié)合的產(chǎn)物,西式風(fēng)格中夾帶著東方的氣息:新娘穿著西式白色婚紗舉行婚禮,在東方傳統(tǒng)部分(敬酒、宴客等)穿著紅色禮服,或是反著來(lái)。
然而,大部分參加新人婚禮的朋友都是精力十足的年輕人,對(duì)他們來(lái)說(shuō),婚禮的高潮非“鬧洞房”莫屬了。鬧洞房環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了調(diào)侃新人,或者說(shuō)為了看他們“出丑”。
經(jīng)典的鬧洞房游戲——在新郎新娘之間懸掛一顆搖擺不定的蘋果,要求二位新人同時(shí)咬一口。該環(huán)節(jié)的目的是讓新人親吻對(duì)方的嘴唇。
或許你會(huì)問(wèn):“這有什么?他們是戀人,而且都已經(jīng)成為合法夫妻,親吻對(duì)方是很正常的事情?!?/p>
但是,我們應(yīng)該從中國(guó)習(xí)俗這個(gè)背景來(lái)看待這件事。幾千年來(lái),公開示愛(ài)這一行為是有違中國(guó)傳統(tǒng)的。所以,在公眾場(chǎng)合親吻是一件很尷尬的事。
當(dāng)然,隨著時(shí)代的變化人們的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變。如今,偶然看到一對(duì)年輕情侶擁抱或接吻時(shí),很少人會(huì)感到異樣。因此,人們已不再滿足于“搖擺的蘋果”游戲。
蘋果游戲可以有多種版本,準(zhǔn)確的說(shuō),出于相同的目的,人們?cè)O(shè)計(jì)出許多鬧洞房的游戲,其中一些朝著文明的方向發(fā)展,如強(qiáng)迫新人敘述他們相愛(ài)的故事,而相比之下,其他一些則顯得低俗,如強(qiáng)迫新人做些過(guò)于親密的行為。
說(shuō)起“鬧洞房”,每個(gè)地區(qū)或種族都有其特有的儀式,且每個(gè)村莊甚至每戶人家對(duì)其都褒貶不一。
當(dāng)代,婚禮“惡作劇”的目標(biāo)已不再僅限于新郎新娘之間,伴郎、伴娘也難逃“厄運(yùn)”。曾經(jīng)有看到過(guò)伴娘受到性騷擾的報(bào)道,而我們應(yīng)堅(jiān)決抵制這種惡劣行為。
這種“惡俗”的問(wèn)題在于很多人并沒(méi)有意識(shí)到他們也參與其中。根據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》2014年的一項(xiàng)調(diào)查顯示,約80%的人稱他們有過(guò)這種經(jīng)歷;61%的人表示完全不能接受這種“風(fēng)俗”;并且整整70.7%的年輕人都表達(dá)了他們抵制“低俗”和“不道德行為”的決心。
令人感到諷刺的是,大部分參加婚禮的人雖然嘴上說(shuō)抵制低俗游戲,但又都不假思索地參與到嬉鬧中,并樂(lè)此不疲?;蛟S有一些人會(huì)適可而止,但是礙于同伴的壓力之下又參與其中。
這就好比酗酒,多數(shù)人在填寫調(diào)查報(bào)告時(shí)會(huì)寫上他們討厭酗酒這種行為,但是,他們又會(huì)抵擋不住誘惑,樂(lè)意參與其中,因?yàn)闆](méi)人想在喜慶的日子里,當(dāng)討人嫌的那一個(gè)。
柳巖作為性感女星的身份將這場(chǎng)私人派對(duì)推上風(fēng)口浪尖。男人們抓住她的手腳時(shí),公眾們所看到的不再只是惡作劇。至少在那些熟悉柳巖形象的觀眾眼中,這種行為幾乎被認(rèn)為是被強(qiáng)迫發(fā)生關(guān)系的前奏。
由于從視頻拍攝的角度無(wú)法看清男嘉賓們是否有過(guò)激的舉動(dòng),因此無(wú)法推斷是否有人對(duì)柳巖施以了過(guò)激行為。
廣義上看,中國(guó)婚禮的一些風(fēng)俗引發(fā)了一場(chǎng)輿論較量——該墨守成規(guī),還是該打破常規(guī),沖破原始沖動(dòng)的束縛。
關(guān)于作者:周黎明,中國(guó)日?qǐng)?bào)專欄作家。
(譯者:盧珊珊 編輯:齊磊)