“草原藍(lán)色樂(lè)隊(duì)”在排練。
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愛好音樂(lè)的農(nóng)牧民組建樂(lè)隊(duì)唱響草原,民俗愛好者建起博物館展出特色藏品……近年來(lái),內(nèi)蒙古鄂托克旗通過(guò)扶持民間文藝隊(duì)、家庭文化戶,讓多彩的文藝活動(dòng)延伸到基層,打通公共文化服務(wù)“最后一公里”,滿足農(nóng)牧民特別是偏遠(yuǎn)地區(qū)群眾的精神文化需求。
內(nèi)蒙古鄂托克草原上,一陣宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的馬頭琴聲傳來(lái),一支由數(shù)十人組成的民間文藝隊(duì)正為當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民演出,歡聲笑語(yǔ)在草原上不斷回響。
這支民間文藝隊(duì),被當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民親切地稱為“草原藍(lán)色樂(lè)隊(duì)”?!?0多年了,我們的歌聲在草原上依然受歡迎?!睒?lè)隊(duì)創(chuàng)始人、58歲的牧民那音太感慨道:“如今,像我們這樣的民間文藝隊(duì)和家庭文化戶越來(lái)越多,農(nóng)牧民的物質(zhì)生活富裕了,精神文化生活也要富足?!?/p>
近年來(lái),內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂托克旗加大對(duì)民間文藝隊(duì)、家庭文化戶的扶持力度,將其納入公共文化服務(wù)體系網(wǎng)絡(luò)范疇,滿足廣大農(nóng)牧民特別是偏遠(yuǎn)地區(qū)群眾的精神文化需求。
組建樂(lè)隊(duì)
為農(nóng)牧民帶來(lái)歡聲笑語(yǔ)
那音太住在鄂托克旗呼和陶勒蓋嘎查,他的家既是嘎查的小型文化活動(dòng)室,也是樂(lè)隊(duì)的排練室。近百平方米的屋子里,馬頭琴、四胡、揚(yáng)琴、三弦等樂(lè)器齊備,各類書籍報(bào)刊擺放整齊,墻上懸掛著樂(lè)隊(duì)的榮譽(yù)證書和照片。
談起樂(lè)隊(duì),不善言辭的那音太打開了話匣子。30多年前,自小熱愛音樂(lè)的那音太和妻子、鄰居等組建了當(dāng)?shù)氐谝恢мr(nóng)牧民民間樂(lè)隊(duì),每逢那達(dá)慕等集會(huì),他們都會(huì)為周邊村鎮(zhèn)的農(nóng)牧民義務(wù)演出。
買不起樂(lè)器,隊(duì)員們就自己做;不會(huì)的曲目,就自學(xué)或者請(qǐng)教老藝人;演出路遠(yuǎn),騎馬、騎摩托車去,一走就是大半天,風(fēng)吹日曬、頂風(fēng)冒雪更是常態(tài)。雖然辛苦,但“看著大家臉上的笑容,感覺都值得!”那音太回憶。
1996年,內(nèi)蒙古在普查全區(qū)文藝發(fā)展情況時(shí),發(fā)現(xiàn)了這支由農(nóng)牧民組成的樂(lè)隊(duì),觀看了他們的原生態(tài)民歌演奏。不久后,樂(lè)隊(duì)被內(nèi)蒙古自治區(qū)音樂(lè)家協(xié)會(huì)命名為“草原藍(lán)色樂(lè)隊(duì)”。
隨著現(xiàn)代娛樂(lè)方式逐漸豐富,樂(lè)隊(duì)發(fā)展面臨表演形式單一等瓶頸。“要想更多人愛看咱們的表演,就得在傳承中創(chuàng)新,提升專業(yè)能力。”那音太說(shuō)。2012年起,旗里加大了對(duì)民間文藝隊(duì)的支持:旗文化館、烏蘭牧騎的專業(yè)老師定期前來(lái)免費(fèi)輔導(dǎo)培訓(xùn),指導(dǎo)隊(duì)員們創(chuàng)作、編排新曲目;樂(lè)隊(duì)由過(guò)去單一的民樂(lè)表演,發(fā)展為包含民樂(lè)、歌舞、好來(lái)寶等在內(nèi)的多種表演形式;旗里還為樂(lè)隊(duì)免費(fèi)修建了排練室,并提供更多外出表演和比賽的機(jī)會(huì)……“草原藍(lán)色樂(lè)隊(duì)”煥發(fā)出新活力。
“傳統(tǒng)民樂(lè)搭配新的內(nèi)容和形式,特別吸引人,大家聚在一起很開心。”常來(lái)看表演的牧民額定烏拉說(shuō)。
隨著周邊農(nóng)牧民參與熱情不斷高漲,樂(lè)隊(duì)已由最初的4人發(fā)展到如今的53人,隊(duì)員年齡從7歲到76歲,演出近2000場(chǎng)。“大家因愛好聚在一起,每逢演出排練,再遠(yuǎn)都要來(lái)?!?3歲的隊(duì)員烏力吉笑道,樂(lè)隊(duì)使農(nóng)牧民間感情更加深厚。
如今,類似的民間文藝隊(duì)在鄂托克旗已達(dá)126支,農(nóng)牧民演員1600多名,年演出場(chǎng)次達(dá)1000余場(chǎng)。
開博物館
延續(xù)傳統(tǒng)民俗和文化
在位于鄂托克旗西部的烏仁都西山腳下,一座由當(dāng)?shù)啬撩駰钏箲c畢力格建設(shè)的博物館內(nèi),一幅幅巖畫攝影作品吸引了不少游人。
52歲的楊斯慶畢力格,自小在烏仁都西嘎查長(zhǎng)大,放牧?xí)r常發(fā)現(xiàn)山上有不少形形色色的巖畫。他在一次帶領(lǐng)攝影愛好者參觀時(shí),看到攝影師相機(jī)中的巖畫照片,意識(shí)到可以通過(guò)攝影將巖畫“帶回去”。從此,楊斯慶畢力格開始拍攝巖畫照片,2013年至今已拍攝了近千張。
2016年起,在旗文化和旅游局等單位的支持幫助下,被選為嘎查家庭文化戶的楊斯慶畢力格開始籌建博物館,展出上百幅巖畫攝影作品,以及收藏的傳統(tǒng)民俗用品和動(dòng)植物標(biāo)本等。2019年,這座160平方米的小型博物館正式開館。
“能讓更多農(nóng)牧民來(lái)到這里,看到這些承載著歷史文化記憶的物品,豐富大家的精神文化生活,我就心滿意足了?!睏钏箲c畢力格說(shuō)。
近年來(lái),鄂托克旗對(duì)家庭文化戶進(jìn)行扶持,提供文化活動(dòng)設(shè)備、場(chǎng)地、資金等,使家庭文化戶在傳承和保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、活躍農(nóng)牧區(qū)群眾文化生活等方面發(fā)揮積極作用。“目前全旗共有家庭文化戶182戶,我們根據(jù)他們各自特點(diǎn)進(jìn)行分類,有以樂(lè)器演奏、民歌演唱等為主要形式,組織群眾開展文化活動(dòng)的娛樂(lè)型文化戶,那音太就是其中之一?!倍跬锌似煳幕吐糜尉治幕C合股股長(zhǎng)烏云畢力格介紹,“還有如楊斯慶畢力格這類的展示型文化戶,以文物藏品、民族文化歷史用品或非遺作品展覽展示,供群眾參觀欣賞。”此外,還有為周邊群眾提供讀書閱報(bào)、科技推廣的知識(shí)型文化戶等。
設(shè)傳習(xí)所
傳承與創(chuàng)新民間技藝
懸掛著鄂爾多斯“乃日”(蒙古語(yǔ)意為娛樂(lè))傳習(xí)所牌匾的蒙古包氈房?jī)?nèi),一位老人正在指導(dǎo)數(shù)十名學(xué)員演奏民族器樂(lè)曲。
老人名叫芒來(lái)巴特爾,今年63歲,是鄂托克旗民間藝人,也是自治區(qū)級(jí)非遺——鄂爾多斯“乃日”的代表性傳承人。“‘乃日’是在鄂爾多斯地區(qū)廣為流傳的綜合性民間表演藝術(shù),以鄂爾多斯民歌、舞蹈、器樂(lè)曲等即興表演為主?!泵?lái)巴特爾介紹。
近年來(lái),越來(lái)越多的農(nóng)牧民對(duì)傳統(tǒng)文化技藝產(chǎn)生了興趣。為此,2018年起,旗里提供資金、場(chǎng)地等支持,開設(shè)了傳習(xí)所,邀請(qǐng)非遺傳承人免費(fèi)教授群眾技藝。“我將電子琴等現(xiàn)代樂(lè)器與原生態(tài)的民族音樂(lè)結(jié)合在一起,產(chǎn)生了全新的效果?!泵?lái)巴特爾說(shuō)。
33歲的牧民寶音娜,已經(jīng)跟芒來(lái)巴特爾學(xué)習(xí)了3年樂(lè)器演奏,雖然家距傳習(xí)所50多公里,她總會(huì)按時(shí)前來(lái),“我在這里學(xué)會(huì)了三弦、打琴等樂(lè)器,現(xiàn)在也是我們嘎查民間文藝隊(duì)的一員了?!?9歲的阿拉騰布拉格也是傳習(xí)所學(xué)員,“90%以上的學(xué)員都是農(nóng)牧民,大家會(huì)定期集中訓(xùn)練,希望把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下來(lái)?!比缃?,芒來(lái)巴特爾的學(xué)員達(dá)到300多人。
“我們以下派文化指導(dǎo)員的方式,建立家庭文化戶專業(yè)技能輪訓(xùn)制度,線上線下結(jié)合開展授課,面向農(nóng)村牧區(qū)定期舉辦美術(shù)、書法、攝影、音樂(lè)、舞蹈、器樂(lè)等培訓(xùn),年均輔導(dǎo)人數(shù)達(dá)5000多人次?!倍跬锌似煳幕^館長(zhǎng)達(dá)古拉介紹。
文藝演出如何貼近群眾,受到歡迎?沙日布日都嘎查民間文藝隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)楊烏拉創(chuàng)新節(jié)目形式與內(nèi)容,創(chuàng)作了200多部小品、微電影等,“我們的創(chuàng)作圍繞農(nóng)牧民生活,在短視頻平臺(tái)上收獲了許多點(diǎn)贊,還吸引了不少高校學(xué)生來(lái)參與創(chuàng)作、實(shí)踐?!?/p>
“民間文藝隊(duì)和家庭文化戶作為基層公共文化服務(wù)的重要力量,使文藝活動(dòng)延伸到農(nóng)牧民家庭,打通了公共文化服務(wù)‘最后一公里’,在推動(dòng)文化傳承、農(nóng)牧區(qū)建設(shè)等方面發(fā)揮了重要作用。”鄂托克旗文化和旅游局局長(zhǎng)烏云特古斯說(shuō)。
《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2021年08月24日 11 版)