法國(guó)巴黎時(shí)間7月6日，一場(chǎng)盛大的文化盛宴——“新生萬(wàn)物-中國(guó)非遺與當(dāng)代設(shè)計(jì)展”（以下簡(jiǎn)稱“新生萬(wàn)物巴黎展”）在法國(guó)裝飾藝術(shù)博物館隆重揭幕。此次展覽由陽(yáng)光媒體集團(tuán)、中國(guó)國(guó)家品牌網(wǎng)聯(lián)合主辦、品牌聯(lián)盟作為戰(zhàn)略合作，陽(yáng)光媒體集團(tuán)董事長(zhǎng)楊瀾和中國(guó)工藝美術(shù)館副館長(zhǎng)蘇丹作為聯(lián)合策展人，集結(jié)了40位國(guó)內(nèi)外杰出藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師及20余個(gè)參展品牌和機(jī)構(gòu)的100多件展品，不僅是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的罕見(jiàn)大規(guī)模國(guó)際亮相，更是文明交流互鑒之花的璀璨綻放，給全球觀眾帶來(lái)了這次在世界時(shí)尚舞臺(tái)中央見(jiàn)證中國(guó)跨越千年的瑰麗文化的寶貴機(jī)會(huì)。

陽(yáng)光媒體集團(tuán)董事長(zhǎng)楊瀾、中國(guó)駐法國(guó)大使館文化參贊王茵、法國(guó)設(shè)計(jì)學(xué)院主席Anne-Marie SARGUEIL、波司登控股集團(tuán)有限公司副總裁王晨華等嘉賓出席并致辭，中國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)教科文組織大使銜代表?xiàng)钚掠劝儆辔患钨e出席見(jiàn)證展覽啟幕。波司登、晉江產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、汾酒集團(tuán)、福鼎白茶、品品香、綠雪芽、六妙、鼎白、國(guó)瓷紅葉、上汐、米洛家居、前進(jìn)家居、巴博羅、勁霸男裝、卡爾美體育、森地客體育、中國(guó)柒牌、赫本西施、紫林醋業(yè)、山西古建文化、SHANGXIA上下、恒曇木言、傳統(tǒng)工藝與材料研究文旅部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室等來(lái)自各領(lǐng)域的參展品牌和機(jī)構(gòu)聯(lián)袂向全球觀眾呈現(xiàn)了中國(guó)非遺手工藝和當(dāng)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新融合之美。本次展覽由京東方提供顯示技術(shù)支持，未來(lái)智能提供AI技術(shù)支持。

陽(yáng)光媒體集團(tuán)董事長(zhǎng)楊瀾致辭

中國(guó)駐法國(guó)大使館文化參贊王茵致辭

法國(guó)設(shè)計(jì)學(xué)院主席Anne-Marie SARGUEIL致辭

波司登控股集團(tuán)有限公司副總裁王晨華致辭

文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。2024年是中法建交60周年暨中法文化旅游年，作為列入中法文旅年框架項(xiàng)目，“新生萬(wàn)物巴黎展”為兩國(guó)文化交流搭建了一座絢麗的橋梁。楊瀾在致辭中表示，“中法之間的文化藝術(shù)交流由來(lái)已久，推出該展，是希望把中國(guó)非遺大師和當(dāng)代設(shè)計(jì)師的作品呈現(xiàn)在世界面前，同時(shí)也為文化多樣性和跨文化交流注入新活力”。王茵在致辭中表示，今天的展覽集中展示了中國(guó)的非遺保護(hù)、傳承和創(chuàng)新成果，通過(guò)當(dāng)代設(shè)計(jì)讓古老的傳統(tǒng)技藝“煥發(fā)新生”，在巴黎奧運(yùn)會(huì)舉辦前夕，向來(lái)自世界各國(guó)的參觀者展示中國(guó)非遺的生命力、中國(guó)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。

煥活新生，五行融合承載華夏文明

本次展覽亦是在陽(yáng)光媒體集團(tuán)原創(chuàng)節(jié)目《新生萬(wàn)物》成功播出后，轉(zhuǎn)換而成的線下展覽延伸形態(tài)。“展覽以五行概念為線索，體現(xiàn)金、木、水、火、土的相生相克、轉(zhuǎn)化融合；對(duì)應(yīng)花絲鑲嵌、木作竹編、制茶、釀酒、陶瓷、紡織刺繡等手工藝”，楊瀾在分享時(shí)說(shuō)，“以東方的審美意境，多媒體和人工智能等呈現(xiàn)技術(shù)，打造沉浸式和互動(dòng)式的體驗(yàn)，讓觀眾了解非遺的自然與人文環(huán)境、創(chuàng)作的過(guò)程和承載的情感，與之共情”。

作為五行中的中心元素，土象征著平衡與穩(wěn)定，而展區(qū)內(nèi)的織繡藝術(shù)正是對(duì)這一理念的完美詮釋。步入“土”展區(qū)，由著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師郭培、獨(dú)立設(shè)計(jì)師何燕兒、時(shí)尚藝術(shù)家黃薇、中國(guó)云錦工藝美術(shù)大師金文等藝術(shù)家?guī)?lái)織繡作品，或璀璨華麗，或清雅靈動(dòng)，每一幅都仿佛承載著一段歷史和文化的故事。

“土”展區(qū) 蘇繡《蒙娜麗莎》

其中，姚建萍大師創(chuàng)作的蘇繡版《蒙娜麗莎》尤為引人注目。作為著名蘇繡藝術(shù)家、中國(guó)工藝美術(shù)大師及非遺項(xiàng)目（蘇繡）代表性傳承人，姚建萍的作品不僅展現(xiàn)了蘇繡的精湛技藝，更體現(xiàn)了她對(duì)傳統(tǒng)文化的守正與創(chuàng)新。這幅《蒙娜麗莎》作品以其細(xì)膩的針線和豐富的色彩轉(zhuǎn)換，將意大利文藝復(fù)興時(shí)期的經(jīng)典油畫賦予了夢(mèng)幻而神秘的東方氣質(zhì)。

火，作為熱烈與激情的象征，在陶瓷藝術(shù)中扮演著至關(guān)重要的角色。在“火”展區(qū)，觀眾可以欣賞到中國(guó)當(dāng)代著名陶藝家、畫家白明、中國(guó)陶藝家李見(jiàn)深、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)系副主任吳昊宇、東道汝窯創(chuàng)始人徐結(jié)根、中國(guó)藝術(shù)研究院文學(xué)藝術(shù)院名譽(yù)院長(zhǎng)朱樂(lè)耕等藝術(shù)大師帶來(lái)的作品。

“火”展區(qū) 陶瓷作品《尚文意象——蘭亭序》

其中景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)教授何芹以晉代書法家王羲之《蘭亭序》為靈感的陶瓷作品尤其矚目。這組作品巧妙地將宣紙與泥漿、釉色為一體，通過(guò)精湛的轉(zhuǎn)印技法，以獨(dú)特的藝術(shù)形式呈現(xiàn)在觀眾面前。作品的創(chuàng)作者是景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)教授何芹，其作品集塑、刻、雕、繪于一體，經(jīng)典與創(chuàng)新融合，極簡(jiǎn)與繁復(fù)相彰，樸拙與技巧互現(xiàn)，充分展現(xiàn)了陶瓷藝術(shù)的豐富性和可能性。在“火”展區(qū)，觀眾還可以通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)裝置，在虛擬空間中感受到陶瓷的材質(zhì)與成型過(guò)程，仿佛身臨其境地參與到陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程中。

木，作為生長(zhǎng)與生命的象征，亦是人類思想與文化的載體。步入“木”展區(qū)，觀眾置身于漆器藝術(shù)家甘而可、四川省工藝美術(shù)大師劉江、中國(guó)木雕藝術(shù)大師，高級(jí)工藝美術(shù)師吳騰飛、青年雕塑家陳文才、晚峰榫卯創(chuàng)始人劉文輝等藝術(shù)家?guī)?lái)的一個(gè)充滿生命力和藝術(shù)氣息的世界。從精致的榫卯結(jié)構(gòu)到細(xì)膩的雕刻工藝，再到竹編工藝及髹漆工藝展示，每一處細(xì)節(jié)都彰顯著中國(guó)大小木作、漆器、竹編等技藝的精湛與魅力。

“木”展區(qū) 明式睫毛

來(lái)自藝術(shù)家邵帆的“明式睫毛”作品，以一根睫毛為載體，巧妙地將明式審美與自然事物相結(jié)合，充分展現(xiàn)了明式古典簡(jiǎn)約風(fēng)格和榫卯元素的現(xiàn)代演繹。此外，“木”展區(qū)還設(shè)置了數(shù)字演示區(qū)和互動(dòng)展示區(qū)，觀眾可以通過(guò)數(shù)字演示了解木作的歷史、工藝和制作過(guò)程，還可以在互動(dòng)展示區(qū)親手體驗(yàn)榫卯拼接的樂(lè)趣，感受傳統(tǒng)木作的魅力。

金，作為財(cái)富的化身，成為人類對(duì)抗時(shí)間的利器。步入“金”展區(qū)，中國(guó)工藝美術(shù)大師程淑美、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工藝美術(shù)系主任王曉昕、南京藝術(shù)學(xué)院現(xiàn)代手工藝中心主任王克震、青年藝術(shù)家韓昶等當(dāng)代藝術(shù)大師、設(shè)計(jì)師利用新的加工方法完成的創(chuàng)新作品。

“金”展區(qū) 明萬(wàn)歷金絲翼善冠（復(fù)制件）

在眾展品中，明代萬(wàn)歷皇帝朱翊鈞的金翼善冠現(xiàn)代復(fù)制件相當(dāng)吸睛，作品通體使用極細(xì)的金絲，通過(guò)掐絲、累絲等多種傳統(tǒng)手工藝制作而成。作為北京市花絲鑲嵌制作技藝的傳承人，其將花絲鑲嵌與玉雕等多種工藝和材料結(jié)合，形成了獨(dú)特的“程氏花絲”風(fēng)格?！敖稹闭箙^(qū)著重呈現(xiàn)金屬工藝的精湛技藝，以及當(dāng)代藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師利用新加工方法打造的創(chuàng)新作品。同時(shí)，借助AI技術(shù)，觀眾可使用手勢(shì)控制，在虛擬空間中試戴各種珠寶，定制屬于自己的款式。

“水”展區(qū) 《蘭亭修禊圖》視頻

水，作為生命之源，浸潤(rùn)和滋養(yǎng)著萬(wàn)物?！八闭箙^(qū)展示了中國(guó)茶文化和酒文化的制作釀造工藝和人情感情緒的表達(dá)。其中，清代畫家樊沂《蘭亭修禊圖》得以用動(dòng)態(tài)視頻方式呈現(xiàn)，展示了文人雅集、曲水流觴的場(chǎng)景。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，現(xiàn)收藏于臺(tái)北故宮博物院的《唐人宮樂(lè)圖》，以動(dòng)畫方式生動(dòng)地描繪了唐代宮廷女性宴樂(lè)的場(chǎng)景，特別是在畫作的右側(cè)，一位仕女正使用長(zhǎng)柄茶杓從茶釜中舀出茶湯，倒入精致的茶盞中，以供眾人享用，“煎茶法”這一細(xì)節(jié)生動(dòng)展現(xiàn)了唐代盛行的飲茶風(fēng)尚。

美美與共 創(chuàng)新思想賦能傳統(tǒng)文化

展覽現(xiàn)場(chǎng)，觀眾仿佛穿越時(shí)空，置身于一個(gè)集中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)于一體的奇幻世界。視頻、多媒體、人工智能等先進(jìn)技術(shù)的運(yùn)用，讓流傳千年的中國(guó)非遺“活”了起來(lái)，古老的非遺技藝煥發(fā)出新的活力。展臺(tái)上，無(wú)論是細(xì)膩的花絲鑲嵌制作技藝、景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝，還是精巧的福州脫胎漆器髹飾技藝都在現(xiàn)代科技的加持下呈現(xiàn)出別樣魅力。

“木”展區(qū)《空山竹語(yǔ)》竹編

在“拼花長(zhǎng)衫”、“東宮系列”、“空山竹語(yǔ)”等展出的作品中，觀眾可以親眼見(jiàn)證非遺傳承人的精湛技藝和年輕設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新思維。他們共同創(chuàng)作出的作品不僅展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力，更融入了現(xiàn)代審美和時(shí)代精神，讓人感受到中國(guó)文化的博大精深和無(wú)限可能。一如楊瀾所說(shuō)，“江山代有才人出。中國(guó)新一代設(shè)計(jì)師正在崛起。他們師古而不拘泥于古，以開(kāi)闊的視野和多元的技術(shù)手段，在當(dāng)代語(yǔ)境中進(jìn)行個(gè)性表達(dá)，打造新的生活美學(xué)”。

“土”展區(qū) 波司登泡芙系列·輕翼

“土”展區(qū) 晉江紡織服裝

“木”展區(qū) 中國(guó)書房

“木”展區(qū) 局部

“水”展區(qū) 福鼎白茶

當(dāng)陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)，被賦予了時(shí)代內(nèi)涵，她能迸發(fā)出怎樣的獨(dú)特魅力？

楊瀾在布展過(guò)程中

據(jù)悉，展覽同期還將有相當(dāng)豐富的配套活動(dòng)進(jìn)行。展覽特約合作伙伴波司登精心籌備的“‘融’概念秀”將于7月8日華麗登場(chǎng)，觀眾將得以近距離欣賞波司登兼具東方韻味與當(dāng)代潮流的時(shí)尚新品。此外，福鼎白茶將在7月8日帶來(lái)“謙和禮敬”中國(guó)茶品鑒會(huì)，來(lái)自東方的“毫香蜜韻”將沁透法國(guó)裝飾藝術(shù)博物館。而在8日晚，一場(chǎng)融合了美食美酒、跨文化碰撞，剪紙、傳統(tǒng)器樂(lè)非遺大師即興演出為一體的“中法文化之光晚宴”也將隆重舉行，為嘉賓帶來(lái)一個(gè)難忘的夜晚。

“新生萬(wàn)物巴黎展”的舉辦，是有著悠久歷史的中國(guó)非遺在世界范圍內(nèi)煥發(fā)勃勃生機(jī)的一個(gè)生動(dòng)縮影，在為觀眾呈現(xiàn)一場(chǎng)視覺(jué)盛宴的同時(shí)，中外文明相互交流、和諧共生的文化圖景也正徐徐展開(kāi)?！坝钪嬷涝谟谏?，生命之美在于創(chuàng)造。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的設(shè)計(jì)和手作，體現(xiàn)著人類的創(chuàng)造性勞動(dòng)。它是長(zhǎng)期積累的智慧，一種可持續(xù)的生產(chǎn)和生活方式。它不僅是歷史的，也是當(dāng)下的；不僅是成果，也是過(guò)程；不僅美化生活，更有啟迪心靈的力量”，楊瀾感慨道。

融入創(chuàng)新的中國(guó)非遺，正與時(shí)代共鳴。